Mert Ege - Onur ve Özgürlük

-

 Güzel Türkçemize Fransızca honneur kelimesinden geçmiş olan onur kavramı TDK’ya göre “İnsanın kendine karşı duyduğu saygı” anlamına gelmektedir. Peki, gerçekten de sadece özgür bir insan mı onurlu bir hayat sürdürebilir? 

Sözlük anlamından da anlaşılacağı üzere, onur kavramı temel olarak bir bireysellik ve öz barışıklık içerir. Dolayısıyla, burada cevabını aramamız gereken asıl soru şudur: 

“Özgür olmayan bir insan kendiyle ne kadar barışık olabilir?” 

Özgür bir bireyi özgür olmayan bireyden ayıran en temel şey düşünceleridir. Özgür bir insan toplum içinde karşılaştığı sorunlara kendi deneyimleri ve ahlakı çerçevesinde, toplumun baskısına aldırmadan yorumlamaya çalışırken, “tutsak” bir birey adeta bir arı kovanındaymışçasına ona toplum tarafından empoze edilen değerler çerçevesinde hareket eder. Toplumun değerlerini (şeref, namus, ahlak vb.) asla sorgulamaz. Düşüncelerini ve hareketlerini vicdanen doğru olduğuna inandığı şeye göre oluşturmak yerine, toplum tarafından yadırganmanın korkusuyla, toplumun ona doğru ya da yanlış olduğunu söylediği şeyler çerçevesinde sentetik ve bütün olmayan düşünceler oluşturur. 

Bu durumda, “tutsak” bireyin düşünceleri geçerliliğini ve orijinalliğini kaybeder, ona ait olmaktan uzaklaşır. 

Onur kavramının bireyselliğini göz önünde bulundurduğumuzda ise bu durum bize şu sonuca ulaştırır: Tutsak bir insan, ne kadar şerefli olursa olsun “onur” kavramıyla yargılanamaz, çünkü düşünceleri bireyselliğini kaybetmiştir. Bu da onur kavramının tanımına ve doğasına terstir. Çünkü onur kavramı bireyin içinde başlayıp yine bireyin içinde bittiği için, şeref kavramının aksine kişiden kişiye değişir ve belirli kalıplara sığdırılamaz. 

Tüm bunları göz önünde bulundurduğumuzda, "Neden ancak özgür bir insan onurlu bir hayat yaşayabilir?" sorusunun cevabı netleşir. Toplumun bireye dayattığı kavramların aksine, onur, yalnızca fikri hür, vicdanı hür bir bireyin ulaşabileceği bir değerdir. Çünkü onur kişinin kalbinde başlar ve aklında biter. 
 
-Mert Ege Kaynak 

11/A                353 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Yeal 11/A Felsefe Blog

-
Image
       Yunus Emre Anadolu Lisesi 2024-2025 Yılı 11-A Felsefe dersi için açılan bir blogdur. Öğrencilerin iş birliğinde yapılacak ve bir araya getirilecek bir yapıya sahiptir. Öğretmenimiz Erhan Baş'ın bize vereceği haftalık konular üzerinden seçim yaparak tamamen bir öğrenci gözü ile okul ve görgü kuralları dahilinde yazacağımız yazıların paylaşılacağı bir sayfa olacaktır. İsim olarak "Baykuş" isminin seçilmesinin sebebini  buradan öğrenebilirsiniz .     
Read more

Sami Kılıçaslan - Cinayet Kavramı

-
İlk olarak sevmediğim bir arkadaşım olması benim için kritik bir nokta. Sevmediğim bir kişi benim hayatım üzerine bir etkisi olmayan bir insandır. Böyle bir kişiyle görüşmek zaman kaybından başka bir şey değildir. Bu neden bile Ahmet’in onun uçurumdan düşmesini izleme si için yeterli bir neden. Görüştüğüm kişilerden aldığım yanıtlar: “Sırf zamanını boşa harcıyor diye bir insanın ölmesine göz yummak ne kadar etik veyahut da ahlaki bir davranış olarak g örülebilir?” oldu. Benim açımdan etik ve ahlaktan önce insanın kendi faydası önde gelir. Örnek vermek gerekirse Dünya’nın herhangi bir yerindeki ölen insanı umursamıyorsak ama Türkiye’de şehit olan bir askerimizin vatana sağladığı katkılar sonucunda ölmesine üzülmemiz örnek verilebilir. Ahmet’in Mehmet’i uyarmaması Ahmet’in bir kişi öldürdüğünü kanıtlamaz. O anda uyarmamış olması onun inisiyatifine kalmış bir olay. Ayrıca zaten Ahmet ’in niyeti Mehmet’i öldürmek değil, onun amacı ileride yaşayacak olduğu zaman kaybını önlemek. “ Mehmet’i
Read more

Mete Yiğit - İnsan Zekası

-
 İnsan aklı, bilinci veya zekâsı bana göre hem bir nimet hem bir yara olarak kabul edilebilir. Fakat bu insandan insana ve duruma göre değişiklik gösterebilir.    Bugüne kadar insan aklı, bilinci insanların çeşitli aletler üretip doğada hayatta kalmasına yardımcı oldu. Ayrıca insanın varlığının bilincinde olması olmasi onu varlığı, oluşumu ve yaşama nedeninin sorgulamaya yatkın bir hale getirir ve bunun sonunda yaptığı araştırmalar ileride farklı dallara bölünebilir. Bugün sahip olduğumuz kültür ve bilgiler atalarımızın kazanmış olduğu bilinç sayesinde ortaya çıkmıştır. Bunlar bir yana ahlaksal, etik problemler savaşlar vb. Sorunlaryine insanın bilinçli bir varlık olmasından kaynaklanır.   Bana kalırsa insan bilinci doğru şartlar yaratmak için kullanılıyor olsaydı bir nimet sayılabilirdi fakat günümüzdeki duruma bakınca insanın varlığının bile bir yara olduğunu düşünmeden edemiyorum. İnsanlık tarafından çevreye ve türlere verilen zararlar, insanın insana verdiği zararlar göz önüne alın
Read more